＊ 總之，孤鸞就是自坐食傷或羊刃，由於女命食神太強，也具有類似傷官的特性，能刻夫星正官，
＊ 另男命羊刃過旺，更有妨妻的跡象。
＊ 其實，傷官剋官剋夫與羊刃剋財剋妻，這些現象都可用五行生剋的原理加以推論而得，實在亦無另立神煞名目之必要。
＊ 照三命通會的說法，孤鸞必須日、時兩柱同遇或日柱孤鸞遭時柱所沖始能成立，這一點倒是符合正統五行的原理。
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( 3 / 2033 )天醫
＊ 月後一辰是天醫。天醫一名「天乙」或「病符」，乃演自擇日與陽宅學體系，故須以陰曆月份為主，取生月之後面一個地支為天醫。
＊ 天醫星乃為病符星，掌管疾病之事，命格混濁不清的人得之，常患病災或病疾。
＊ 也可能一生體弱多病另如果命格清奇純粹者得之，又遇其它貴神扶助，則很適宜研究醫學藥學，亦適合研究哲學、心理學、命理學等。
＊ 是以凡正月見丑，二月見寅，三月見卯，四月見辰，五月見已，六月見午，七月見末，八月見申，九月見西，十月見戌，十一月見亥，十二月見子，都是天醫星。
＊ 命理通鑑云：「天醫拱照，可作良醫。」
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( 3 / 2027 )金輿
＊ 金輿好像達官仕紳所乘坐的華麗交通工具，它乃代表富貴之徵，主人福多，一生清泰、利蔭六親。男女均可得良緣或財富之配偶。
＊ 三命通會云：「輿者，金者，貴之義。譬之君子，居官得祿，須坐車以載之，故金輿常居祿前二辰。」
＊ 紫虛局云：「祿前二辰號金輿，遇此人之福最殊，偏主聰明多富貴，一身清泰亦無虞。」
＊ 法訣:「祿前二辰號金輿」。以年干或日干為主，對應於年月日時地支，取年干或日干之祿前二位地支為金輿。故凡甲干見辰，乙干見已，丙干或戊干見未，丁干或己干見申，庚干見戌，辛干見亥，壬干見丑，癸干見寅，都是金輿。」
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( 3 / 2027 )德秀
＊ 凡人命中得此德秀，無破衝剋壓者，賦性聰明，溫厚和氣，若遇學堂，更帶財官，主貴；衝剋減力。
＊ 總之，德秀也是一種貴人:它能逢凶化吉，獻瑞呈祥，人命帶之，主內涵充實，精神爽朗，儀表清奇，才華出眾，但如遭刑沖剋破，則吉力驟減。
＊ 三命通會云：「夫德者，本月生旺之德；秀者，合天地中和之氣，五行變化而成者也。」
又說:「德者，陰陽解凶之神．，秀者，天地清秀之氣，四時當旺之神。」
＊ 法訣:「寅午戌月，丙丁為德，戊癸為秀三申子辰月，壬癸戊己為德，丙辛甲己為秀享己西丑月，庚辛為德，乙庚為秀另亥卯末月，甲乙為德，丁壬為秀。」
＊ 以生月為主，對應於年月日時天干。凡寅、午、戌月生人，天干見「戊癸」合局又再見「丙、丁」其中之一者，叫做德秀；
＊ 凡申、子、辰月生人，天干見「丙辛」合局再見「壬、癸」其中之一，或天干見「甲己」合局，又再見「戊、己」其中之一者，也叫德秀另凡己、西、丑月生人，天干見「乙庚」合周又再見「庚、辛」其中之一者，也叫德秀；凡亥、卯、末月生人，天干見「丁壬」合局又再見「甲、乙」其中之一者，亦為德秀。
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( 3 / 2145 )天廚貴人
＊ 天廚又名「食神祿」，先賢陸位亦說:「天廚，宜食稟」，食稟是藏食糧的倉庫。
＊ 所以說，天廚入命的人，如不逢刑沖剋破，一生不愁吃穿，食祿不虞匱乏；
＊ 更得其它貴神扶持，常人適宜廚藝、食品、糧貨貿易，貴人宜往農業、食品、糧政方面求取功名利祿。
＊ 法訣：「甲乙已午丙在子，丁戊已午己申儲，庚落寅中辛尋午，壬廚居西癸臨豬。」
＊ 又淵海子平訣:「甲丙愛行雙妃遊，乙丁獅子已金牛，戊坐陰陽庚魚雙，二干石祿坐皇州，癸用天喝壬人馬，辛到寶瓶祿自由，此是天廚注天祿，令人福祿兩優游。」
＊ 以年干或日干為主，對應於年月日時地支。凡甲干見已，乙干見午，丙干見子，丁干見已，戊干見午，己干見申，庚干見寅，辛干見午，壬干見西，癸干見亥，都是天廚貴人。
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( 3.1 / 2036 )
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