陰錯、陽差‥‥不管男女，在婚姻上很容易產生風波。比方說，婚期定好了，卻傳來親人的凶耗，與親戚談戀愛，或對方已是使君有婦、羅敷有夫，要不然就是在無可奈何的情況下結婚。
總之，麻煩不斷。尤其是男性，結婚之後，會和妻子的娘家疏遠，或和她的家人不和;要不然就是一直到結婚前，都覺得很心煩。
女性的話，就算遇到自己所喜歡的對象，也得不到父母親的同意，結婚後又往往會受到夫家的冷淡對待。
＊ 此星在年柱、月桂或時柱時，上述的傾向會加強。但好壞與命造形式的結構無關。
＊ 女性正官、偏官多，男性正財、偏財多，不是結了婚又離婚，就是結婚機會不上門。
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( 3 / 1128 )桃花劫
桃花劫‥;愛慾、色情之禍比桃花、紅艷來得強。古書上記載:「有桃花劫者，年輕時為娼婦，晚年時為乞丐。」但事實不見得會如此，毋寧說是因情慾、戀愛、受到誘惑、愛情不專，影響到一生的成敗。
順便提一下，已故作家三島由紀夫的命造形式「一九二五年1月14日亥時出生」，月支為「丑」，日支為「戌」，時支為「亥」，正好具備了桃花劫的條件。
筆者不曉得二高由紀夫的私生活如何，但從他的《假面的告白》等作品來推測，可以看出，與異性的遊戲和戀愛，對他的文學有不少的影響。
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( 3 / 1182 )元辰
元辰‥‥別名大耗。與上述的吉凶星不同，不論其命造形式的構成如何，都只會產生 不良的作用。
＊ 有元辰的人，在「先天八字」的原著《三命通會》中如此記載:「容貌粗野，額骨、頰骨突出，扁鼻，唇厚，眼神可怕，臀部大，手腳肌肉緊繃，聲音不清朗。」
＊ 即使在旺盛的地支，命造形式也很調和，有此星的人不管做什麼事都馬馬虎虎，對善 惡吉凶的感覺很遲鈍。
＊ 命造形式不調和，又在死、絕的地支，其人度量狹窄，沒有品德，說話不清楚，寡廉鮮恥，耽溺於酒色，自暴自棄，甘於下流，而且家庭環境差，生活不安定，度過一個牢騷滿腹的人生。
＊ 和亡神在同一個地支時，會遭到連想都想不到的人所怨恨，或遭遇不測的災難。如果 與劫煞在一起，災難更大。
＊ 女性元辰多的人，聲音粗得像男性，不是生活放蕩，就是做出違背人倫的事。
＊ 大運、流年再次遇到元辰時，會面臨戰戰兢兢，如履薄冰的狀況。
比方說，身任公務員或公司職員，可能會被降職二即使人在家中，也可能因某種原因而招致損失必須注意。
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( 3 / 1064 )喪門、弔客
喪門、弔客‥‥有喪門、弔客的人，年輕時就會失去父母，或與父母離散，背負著令人悲歎的命運。
＊ 如果命造形式調和，可減輕這種傾向;命造形式不調和，此傾向會比較顯著。
＊ 喪門、弔客面臨大運、流年時，表示即將穿上喪服，或是慘遭與父母離 散的命運。
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( 3 / 1042 )孤辰、寡宿
孤辰、寡宿:別名隔角煞或巨門。有這些星的人與骨肉至親緣薄。尤其是這些星在月支時，可以斷定其與父母兄弟的關係淡薄。
孤辰是表示與父親的緣分較淡，寡宿是表示和母親的緣淺。
如果是在日支，則是夫妻緣薄;若是在時支的話，不是和子女的關係淡薄，就是不和。
＊ 一般說來，有孤辰、寡宿時，具有孤獨的性格，待人不親切，甚至不受親戚的歡迎。 這種類型的人大多很瘦。
＊ 孤辰在日支時，男性的婚姻老是談不成，就算結了婚，也不容易維持太久。
＊ 孤辰與偏財、正財在一起，而且又有死、絕時，將找不到理想的結婚對象。
＊ 若為男性，會使女性的運氣轉壞。
＊ 女性的話，寡宿和正官在一起，而且又有死、絕時，會使男性的運氣轉壞，結婚後無法和丈夫白首偕老。
＊ 孤辰、寡宿和驛馬在同一個地支時，會離開父母親的身邊，到處漂泊。
＊ 孤辰、寡宿和空亡在同一個地支時，會生在惡劣的環境中，從小就必須投靠親戚。
＊ 孤辰、寡宿和喪門、弔客在同一個地支時，父母當中有一個會早亡。
＊ 孤辰、寡宿在調和的命造形式中，會成為養子，或與父母兄弟不親，而與妻子娘家的 人較親密。
＊ 如果是不調和的命造形式，則無法繼承祖業，過著離鄉背井的困苦生活。
＊ 孤辰和華蓋在同一個地支時，會是聰明而孤獨的哲學家、漂泊的藝術家、孤傲的畫家、孤獨走天涯的行腳僧或牧師。
＊ 有正官、偏官、正印、偏印，又有孤辰、寡宿時，會是個愛國之士、特殊工作部隊的領袖，或是寺廟的住持。
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