申子辰見已 寅午戌見亥 已酉丑見寅 亥卯未見申
以日為主，月時見之最重，年較輕，如申子辰日，見已月已時是也。
古歌云：劫煞為災不可當，徒然奔走名利場。劫者，奪也，如搶奪之意也。
劫煞‥一般說來，有著偏激的一面，具有與亡神相似的作用。
相異之處是，劫煞在 旺盛的地支時，會是個很有才智的人;如果在死、絕的地支，則會是個頑固，腦筋轉 不過來的人。
＊ 與正官在一起時，即使是平常日子，也很有威嚴，獲得人們的敬畏。可能從事需要果 斷力的工作，和像警察、軍人那樣伴隨著危險的工作，或就任負有責任之職位。
＊ 與祿元或四貴人星在一起時，則是生而具有智慧的人，而且處事積極，不會做得太過 火，一輩子大致上都能如其所願地生活。
＊ 有元辰或空亡時，被視為其有「天才或盜賊」的資質。命照形式上有金性之氣「庚、辛、申、西、丑」，取得調和時，則具有製造鐵製品和武器的才能。
＊ 命造形式不調合又有空亡時，具鑄工、鐵工、剪紙工藝品工人、廚師、理髮師、獵人的才能。還有，有羊刃時，會遭到由交通工具所引起的災難。
＊ 在時支時，據說會有頑固、腦筋遲鈍的子孫。
＊ 命造形式取得調和，或劫煞在「命中所喜的地支」時，其人非常聰明，能依序解決難題;博學多識，性格開朗而謙虛。
＊ 命造形式不調和，劫煞在死、絕的地支，或有其他凶星時，有怠惰、走入歧途之虞; 另外也有腦筋遲鈍，養成浪費的習慣，以殘酷的手段陷害他人的危險。這種人往往會 觸犯法律，自己也會受傷、生病，災禍集於一身。
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( 2.9 / 1689 )文昌
（透天干即食神）
甲巳乙午報君知
丙戊申宮丁己雞
庚豬辛鼠壬逢虎
癸人見卯入雲梯
以日為主，如甲日見巳支
乙日見午支
丙日見申支
丁日見酉支
戊日見申支
己日見酉支
庚日見亥支
辛日見子支
壬日見寅支
癸日見卯支
文昌入命，為人聰明，具有傑出的文藝才華、卓越的表現力，亦能逢凶化吉。
按文昌者：乃食神之臨官長生也，甲以丙為食神，丙臨官於已，故甲以已為文昌，餘傲此。
文昌:一般認為，其具有優異的貴才。但不僅如此，也其有音樂、繪畫、手工藝、服飾、演戲、電影等藝術方面的才能。換句話說，貴昌貴人表示具有豐富的表現
＊ 如果在食神、傷官、偏印、印絞等地支，表示可以在藝術、演藝、貴化方面發揮超人 一等的才能。
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( 3 / 1611 )驛馬
申子辰馬在寅
亥卯未馬在已
寅午戌馬居申
已酉丑馬在亥
以日為主，以年為主亦是，如申子辰日，而年月日時見寅是也。
貴人驛馬多升擢，常人驛馬主奔波。馬奔財鄉，發如猛虎。馬頭帶劍，威鎮邊疆。
驛馬‥‥有此星者可說是非常聰明的人，通曉事物，在行動上也其有臨機應變之才。
不喜歡受到規則的束縛，但在社會上可獲得極高的評價，升遷也很快。不過，其條件， 是驛馬所在的地支必須旺盛。
＊ 在死、絕的地支時，容易見異思遼，無法把」件工作堅持到最後一秒鐘。
＊ 在祿元的地支時，屬於自由奔放的人，可以輕易獲得名聲和利益。
＊ 和偏財及正財在一起時，可以說，很懂得累積財富。
＊ 和偏官在一起，或命造形式取得調和時，擔任貿易公司職員、外交官、空中少爺等需要社交之才的工作，可以獲得成功。
＊ 有偏官和驛馬，命造形式產生特殊的變化，或另有孤辰、寡宿、弔客、喪門時，會離鄉背井，到處漂泊。
＊ 和桃花在一起時，會對性方面非常感興趣，成為好色之徒。
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( 3 / 1565 )華蓋
寅午戌見戌
己酉丑見丑
申子辰見辰
亥卯未見未（辰戌丑未四墓是）
以日為主，如寅午戌日，而年月時見戌者也。
華蓋臨身，定為方外之人，華?逢空，偏宜僧道。印綬逢華?，尊居翰苑。華?主孤寡，乃僧道之命。
華蓋‥‥這是表示在學術、藝術、技藝等領域上能發揮才能的星。
有此星的人非常好 學，對技術．、技能方面具有豐富的感受性。而且，大多是無慾、恬淡的人，喜歡樸實、 寂靜的氣氛。不過，容易陷於孤獨，金錢方面也不是很富足。
＊與正印在一起，或日主強時，可獲得崇高地位。
＊ 遭到空亡或特殊變化的命造形式，一生容易孤獨、艱苦，有從事僧侶、牧師或巡行於各地之職業的傾向。但其中也有非常成功的哲學家、藝術家和宗教家。
＊ 女性有華蓋和「四貴人星」或將星時，具有演員、歌手等資質。
＊ 華蓋在時支，據說將不是正妻之子，而是養子或孤兒。
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( 3 / 1675 )天赦日
春戊寅 夏甲午 秋戊申 冬甲子
以上釋如下，如寅卯辰月春季逢戊寅日出生者
巳午末月夏季逢甲午日出生者
申酉戌月秋季逢戊申日出生者
亥子丑月冬季逢甲子日出生者
命中若逢天赦日，一生不犯牢獄之災、不逢凶災、轉禍為福。
天赦日‥‥一生當中很少瀕臨危難，即使遭遇困境，也自然能夠獲救。這就是所謂「天恩榮眷」的人。
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